这里生活环境极其恶劣,人人靠天吃饭,一旦老天爷不下雨,阎家铺几千口人就只能等死。可偏偏有人借题发挥:自古以来,哪有被马贼掳走还能清清白白回来的,这个春分肯定被凌辱了。“哎,难怪天不下雨,镇上有这么个不干净的人,老天爷怎么会可怜我们!“尖酸刻薄的流言,迅速席卷全村,似乎老天爷迟迟不下雨,就是因为春分还好意思活着。春分出门走在大街上,村民看见她就像看到污秽一样,躲得远远的。族长阎万曦为平息民愤,只能下令:“不祥人“春分,必须一路三跪九拜到贞节牌坊,给祖宗磕头认罪,乞求上天原谅。迂腐的人们不会觉得,这是上天对他们警告,只会变本加厉指向春分,是她污染了“女人的贞洁“。上述荒唐的故事,出自2006年的TVB老剧《火舞黄沙》。它一度与《金枝欲孽》《珠光宝气》,并称为“金枝三部曲”,是TVB“金牌监制”戚其义延续辉煌之作。《金枝》原班人马:佘诗曼、林保怡、陈豪、黎姿,再加上蔡少芬,多位TVB视帝视后再度合作,互飙演技,碰撞精彩火花。剧组不远万里到宁夏取景,祖国大西北的辽阔与荒凉,黄土高原冷冽的风,随时可能遭遇的“黄土雨”…很可惜,《火舞黄沙》在2006年播出后,远没有达到《金枝欲孽》的热度,反响平平,最终成为沧海遗珠。直到近几年,短视频剪辑其中一些片段,才使这部剧重新回到大众面前。网友评价:该剧要反映的不是时代问题,而是守旧思想对女性、人性尊严的践踏,人与人之间为权势的互相倾轧永远存在。为了家族兴衰,可以将其他家族赶尽杀绝,这样野蛮行为过去有,现在有,将来也会有。它极力高举反对女性压迫、反对包办婚姻、反对生育绑架的三面大旗…在阎家铺这种荒凉落后的男人世界里,杀出了一条大女主的血路…直至今天,《火舞》表现出的女权独立的思想,仍光彩夺目,熠熠生辉。陕北荒凉的不毛之地,上靠上天下雨吃饭,下靠绑架女人贞洁,压榨女性生育繁衍…说好听点是世代祖宗规矩,实则是愚昧无能的暴力转嫁…老天不下雨,你骂不了天,却把拳头挥向依附男人而活的弱者:女人。阎家铺的女人,一旦跨入村口那扇沉重、阴森的贞节牌坊,便生生世世困在此处…年纪轻轻的小卓,嫁给病入膏肓的少爷冲喜,不到半年就成了寡妇,日日受到婆婆的欺侮打骂…小卓被五花大绑,架上了天灯台,按照族规“点天灯”…到底是怎样非人的折磨,让少女甘愿在熊熊烈火中焚烧殆尽,也不见悔意。朗月,8岁成了宋家童养媳,十几年来一方面要隐瞒丈夫不能生育的事实,一方面要忍受外界无止尽的催生压力…最后也因为秘密被揭发,她宁愿自杀死去,也要告诉别人她能怀孕…年轻时,无意中撞破了家族丑闻,被哥哥捉回家打成了植物人…如果被马贼掳走欺辱,那你应该自杀,以免你不洁的身躯触怒了上天;父亲兄长,不仅有对女性婚姻的绝对控制权,甚至还有生命处置权。《火舞黄沙》把镜头对准了女人的血泪,它用一条条鲜活生命的陨落,告诉你,告诉我…还原封建女人的苦难,只是《火舞黄沙》设置的一根引信,它最终的目的是要放一把火,彻彻底底将迂腐的陈规烧成灰烬。被哥哥强迫嫁给心狠手辣的族长阎万曦,被迫拜堂成亲…为了家族她没得选,可为了自己,她宁愿死也要追求自由。为了挣脱阎家的牢笼,她一次又一次地向阎万曦挑衅,逼迫对方写休书…“你今日不休我,我烧你大屋,你明日不休我,我烧你工场,总之只要我一天是阎少奶奶,我就要和你对着干! ”一巴掌,两巴掌,阎万曦打女人不手软,可计明凤偏偏不怕。被新婚丈夫强行占有身体,她有想过以最极端的方式结束自己的生命。但她说服了自己:做错事的人没受到惩罚,我这个受害者凭什么死!她不是逆来顺受的女人,她更不是为了可笑的贞洁就求死的女人。危机关头,她先帮助春分脱困,再是利用以退为进,色诱马贼接吻,咬断了对方舌头…
机敏和杀伐果断的行动力,赋予了这个人物无数的闪光点…15岁嫁给一个老头子做填房,她原本也只是一个认命的普通女人。可那个老不死的男人,满身脓疮,临死了还要拉上她一起陪葬。手握家族大权,她顾全大局,进退有度,把一千多人的族群管理的井井有条。最重要的是,作为男人群中为数不多的女上位者,她不搞雌竞,始终把利刃伸向敌人。她能低声下气向阎万曦借100银元,只为了赎回被马贼掳走的媳妇春分…相伴十几年的下人桂兰,病入膏肓时日无多,她主动让出自己的房间,让儿子认她做干娘…不得不说,一直以为乌拉那拉·宜修是蔡少芬演技的天花板,其实是对她最大的误解。
她人生所有的希望寄托在儿子身上,可儿子却悲惨离世…昔日冷静沉着的焦玉死了,只剩一个在儿子坟头拔草的凄凉母亲。15岁嫁人生子,从小媳妇一路坐上当家掌门人,焦玉的一生在荆棘里绽放…
但,这个人物真正高光之处,是她自始至终对自己有清醒认知。她贪恋阎万曦给她包扎伤口时的温柔,她惊讶阎坐怀不乱的正直…而家春分(佘诗曼饰演)人物的塑造,或许是编剧寄托悲苦女人抗争命运的全部呈现。命里克夫,终生难有白头郎。红杏出墙,无儿无女卧病床。在阎家铺,她被视为“不祥人”,老天爷不下雨怪她,被男人退婚怪她,连母亲都嫌弃,“当初生下来就应该淹死她”。春分这辈子最大的梦想,不过是踏踏实实嫁个男人,生儿育女。她恪守村子里陈腐的教条,她也坚信女人应该为丈夫守节。婆婆丈夫大姐,合伙灌醉她,趁她醉酒时找别的男人给她“打种”。第一次被马贼掳走,春分没有被凌辱,却被人言伤透了心。是明凤告诉她,人言之所以可畏,是到头来自己都信了自己有罪。是明凤骂醒了她:被人凌辱又怎样,雷应该劈死犯罪的人,而不是你这个受害者承担所有的骂名,这不公平!春分是“受害者有罪论”的最大受害者,被马贼掳走赎回,她三跪九叩到贞洁牌坊…这还不够,愚昧的村民还要将她绑上“天灯台”,想一把火烧死她。切实的锥心之痛,从里到外无情地鞭打她摧毁她,也唤醒了她体内蕴藏已久的反叛精神。非常人的韧性,支撑着她再次遇到马贼,在跳崖和被凌辱二选一时,她毅然选择了后者…那是对所谓贞洁、所谓女人名声彻底的挣脱,更是她对命运发起最悲情的挑战。计明凤、焦玉、春分,三位女性人物,在十几年前就诠释了何谓“女权”,何谓“女性独立”。是歌颂母爱伟大,“我这条贱命算什么,只要能给二少爷生儿子”,自轻自贱的《娘道》;是歌颂爱情伟大,让官妓保留处女纯洁,让三十岁的男人为官十二年没有小娘子,处处强调贞洁,鄙视妓女以色侍人的《梦华录》;是歌颂女人独立自主,一遇到困难必定男主、男二、男三出手相救的狗血古装剧、仙侠剧、偶像剧…“影视圈是中国最封建的地方”,现在的影视圈用一部部剧集,大建贞节牌坊,大兴阶级论、出身论…“上个世纪,左翼电影千辛万苦把清白的良心还给了底层,一百年不到,我们的影视剧又把心机和穷人、天真和富人进行了链接。”每每翻看过去的老剧,都能更清晰地认识到,现在的影视剧是爬满虱子的华袍。用最先进的拍摄技术,最厉害的绿布后期,讲最封建的故事。
点个“”,这样的好剧给我火!
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