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《甄嬛传》,封神十年了。

电影 作者:表姐电影 2021-12-03 23:27:07
让人百刷不厌的国产剧有哪些?

每每看到这类问题,评论区的回答一定有《后宫·甄嬛传》

十年前,《甄嬛传》在各大卫视轮番播出,收视爆棚,一度火到欧美日韩前来购买版权。


承《甄嬛传》引领的“宫斗风”,这十年来国内的宫斗剧出过不少,但真正经久不衰的只有《甄嬛传》。

这十年来,上至中老年阿姨下至年轻中学生,三不五时就要打开这部剧“过过情关”,以至于《甄嬛传》成为了一门学问,诞生出了无数“甄学家”。

如果说《金枝欲孽》是宫斗剧开山鼻祖,那么《甄嬛传》肯定是宫斗剧的另一个高峰。


01

所谓“宫斗”,有形的是紫禁城那四四方方的一片天。皇家宫苑,天子近旁,能进到宫里来是多少人眼中的好福气。

当秀女们排着队扭着腰肢走进皇宫等着皇上挑选时,像甄嬛那样希望被撂牌子的还在少数,大多数人都盼望着一朝得选,光耀门楣。


《红楼梦》中元春说,这是不得见人的去处,但能像她那样有机会省亲的已经是少数。

大多数人自打入宫就再没回家的机会,《甄嬛传》中也就只有华妃、甄嬛这样得宠的嫔妃才能和家人见见面。

秀女被赐花,成为宫中嫔妃,往后的岁月里,她们便只能围绕着一个男人打转。


有形的紫禁城宫墙,囚禁着她们的身体。

无形的封建牢笼,幽禁着她们的灵魂。

坐在皇位上的那个男人,左右着她们的生活。

她们的衣食住行仰仗于他,她们的爱恨荣辱取决于他,就连她们乃至她们全族的性命都被拿捏在他手中。

而她们所处的时代所接受的思想都让她们把这当做是理所应当的事。


身在局中,谁都难以置身事外。

名望、尊严、物质、情感、权力……心系这其中的任何一种都注定了她们被困其中,永难解脱。

每一个妃嫔身上承载的都是母家的荣辱,她们的位份升迁关系到的是全族的兴旺。

就连祺贵人这样无脑轻狂的“二货”,被乱棍打死时也会为了保住母家而闭紧嘴巴,不供出指使者。


皇后残害子嗣,太后却睁一只眼,闭一只眼,仅仅是因为皇后出身乌拉那拉氏,代表着太后母家的荣耀。


华妃身世显赫,性格骄纵,怼天怼地,但对皇上的爱让她盲了心智,临到了才知道害自己终生的就是自己的枕边人。


安陵容出身卑微,拼尽全力往上爬,她为的是不被人言语轻贱,不被人忽视在角落,不被人在大冬天克扣份例,连取暖的碳都没有。


人在世上,都有欲望。

在封建帝制的倾轧下,不管多本能的欲望都会将人困在牢笼,就连只想明哲保身,安稳度日的敬妃,在宫中也只能数着砖头度过漫漫长夜。

宫中的女人多,宫中的夜漫长,纵使光鲜亮丽,扬眉吐气,在别人看来是数不尽的风光和恩宠,但画地为牢,内心的苦楚也只有自己知道。


若要提名《甄嬛传》中最受人喜爱的角色,除了主角甄嬛,名列前茅的一定还有沈眉庄

这两个角色的共同点在于——

她们都以自己的方式跳出了那座牢笼。

就像是一场游戏——

甄嬛是“老娘要赢”,眉庄则是“老娘不玩了”。

甄嬛的方式是在规则中一步步往上爬,让自己成为权力本身。

眉庄则是完全超然于规则之外,宁可枝头抱香死,不曾吹落北风中。

唯有无视才是最高级的蔑视,这群被封建枷锁所胁迫的女人,只有沈眉庄短暂的获得过心灵上的自由。


02

宫斗剧——

“宫”是舞台,“斗”是精髓。

《甄嬛传》开篇,康熙去世,雍正继位。《甄嬛传》结尾,雍正去世,乾隆继位。

每一次皇位的更迭,都离不开后宫的推波助澜。


剧中,雍正作为权力巅峰,他能登顶离不开隆科多和年羹尧两位大臣。而这两位大臣背后,又分别有着太后和华妃两个女人。

太后和隆科多有私情,雍正为了隆科多的助力隐忍不发,等到自己地位稳固了才想着解决掉隆科多,而他除掉这位大臣的方法竟然是用后宫的方式,让自己母亲送去一壶毒酒。

雍正忌惮年羹尧,随之采取的措施就是赐予华妃欢宜香,他既要利用华妃和皇后抗衡,实现后宫的权力平衡,又不愿华妃有子嗣,以免影响到自己的权力。

后宫前朝不可分割,后宫女人们的家世影响着她们在后宫的生活,而她们在后宫的权力之争又折射着前朝男人们的暗流涌动。


无论是后宫还是前朝的权力流动,血脉都是重中之重。

之所以能开始《甄嬛传》这个故事,全是因为雍正子嗣稀少,为了繁衍子嗣,太后这才劝他选秀,广纳后宫。

作为封建王朝政权运转的纽带,子嗣是后宫斗争的最大主题。


华妃和端妃是将门之女,雍正忌惮其母家权势,于是一箭双雕,让这二人再无怀下自己孩子的可能。

皇后牢牢的坐在“打胎”队长的头一把交椅上,看不得宫中有人生下孩子,根本原因还在于她自己没有亲生孩子,担心后位不稳。

甄嬛能成为宫斗的最终胜利者,最应该感谢的应该是她的肚子,让她在每一次山穷水尽时又依靠孩子成功翻盘。


在这里,女人的最大价值就是生孩子。

怀了孩子时,花团锦簇,成为后宫的宠儿。

没了孩子时,人情冷落,恩宠消失。

“孩子”就是后宫恩宠的风向标,有人为怀上孩子费尽心机,也有人为打掉别人的孩子不择手段。

因为剧中怀孕流产的剧情频繁出现,以至于观众也知道了麝香是打胎的利器,夹竹桃的花粉能让人流产。而当一个人突然想喝酸梅汤的时候,那就是她在暗示自己有孕了。


值得注意的是,温宜公主的木薯粉事件时,甄嬛和安陵容还曾在一起感慨后宫女人把孩子当做争荣宠的工具,可是到了最后,她们都曾利用孩子来扳倒过对手。

讽刺的是,这么一整出大戏皆因雍正要繁衍子嗣而起,但76集演完,雍正也就只是多了一个亲生的胧月而已。

但他本身也没什么值得同情的。

毕竟就连他自己也曾把孩子当做斗争的工具,断了自己和华妃孕育孩子的可能。


03

《甄嬛传》开播的时候,导演郑晓龙曾说:

我想拍一部具有批判性的古装剧。

虽然市面上不乏《甄嬛传》美化清宫的声音,但我认为,《甄嬛传》对封建王朝的批判性确实是存在的。

它把每一个个体在后宫囚牢中的挣扎,把每一个个体在后宫斗争中的改变呈现的深刻又生动。



在这里,每一个人都自带悲剧色彩。

上至皇上太后下至宫女太监,不管是主角还是配角,你都能感受到他们身在后宫的波澜之中,身不由己。

他们既是封建礼教的受害者,同时又在自觉不自觉地加害着别人。

只要封建王朝还在延续,宫斗就永无止休,万艳同悲的故事就会持续上演。


在现实批判,具有悲剧色彩的同时,《甄嬛传》同时有着爽剧的属性。

试想,一个17岁的少女步入后宫,从纯情懵懂到狠辣强干,从一言一行都谨小慎微,衣食住行都仰人鼻息的贵人一步步成为左右他人命运,说一不二的太后。

皇后害她流过产,她就设计扳倒皇后。皇上让她痛失所爱,她就下狠手弑君……所有与她为敌的人都被她一一除掉。

为了报仇也为了自保,她完成了对封建王权的一记反杀,最后成为了权力本身。

人在逆境中不死心的抗争,这永远是大家爱看的剧情。


但也正因此。

甘露寺的剧情总会被人跳过。耽于情爱,丧失斗志,那太不“甄嬛”了,甄嬛就应该是熹妃回宫,卯足了劲儿要跟人大干一场的派头。

只不过,从避世无争的小白兔到搅弄风云的大boss,这一路上,甄嬛失去的太多了。

失去纯真和善良,失去爱人和姐妹,失去未出生的孩子,失去对人性的信任……


在后宫这十年,她活了别人的一辈子,最后一句“槿汐,我累了”,道出的是无限的心酸和怅然。

人是赢了,心却空了,这样的剧情既爽且沉重。

试图在现实批判和大女主爽剧之间实现平衡,这就很难让人去掰扯清楚剧中人在这场宫斗中的算计与失去。


因为掰扯不清,所以产生无限讨论,以至于剧播出十年了,依旧弥留许多争议性话题。

比如——

“淳儿是不是白莲花?”“端妃是不是大boss?”“宝娟是不是皇后安插的卧底?”以及“皇上到底爱没爱过甄嬛?”

而且,剧中的一些台词也被大家发现适用性极广。 

“翠嘴,打烂她的果”“你的福气在后头”“贱人就是矫情”“臣妾做不到啊”“三阿哥又长高了”“赤色鸳鸯肚兜”“那年杏花微雨……”等等。


在社交网站上,只要有人起个头,立马就有人台词接龙,跟出一部电视剧来,这样的热度在国产剧中实在不多见了。

十年了,《甄嬛传》历久弥新,依旧火热。

十年了,后宫剧泛滥,但《甄嬛传》依旧无人能与之争锋。



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