气到头晕却追得停不下来！这剧真的有毒吗

提问：追什么剧时必备速效救心丸？

这阵子很多人的答案好像都是同一个吧，新版《小娘惹》。

太窒息惹呜呜呜！

人生已经如此艰难，坏到冒水的黄家一家还要组团来给咱们添堵，折磨的是女主，苦的却是观众脆弱的小心脏，网友说，气到自家沙发都快被锤烂了……

而唯一“出淤泥而不染”尽力尽力帮女主的人间小天使玉珠，则在后期剧情中一步步沦为最悲剧最凄凉的存在，这什么越善良越倒霉的节奏？！

有人生动总结了心路历程，惹学气我千百遍，可天知道为何我追得比追初恋还起劲？！

是的，这剧有毒，开播以来几乎每天都能看到吃瓜群众的怒吼，八八还没看剧时，就被热搜剧透了各种令人愤怒沸腾的情节。

终于盼到解气逆转大礼包开始派送后，首页简直成为喜大普奔的快乐海洋！

先给没看过的小伙伴简单说下剧情哈，核心女主名叫月娘，她的外婆天兰名义上是黄家老爷的二太太，但家庭地位约等于女仆，活得任劳任怨，逆来顺受。

天兰生下的女儿，也就是女主妈妈菊香，自小因一场大病聋哑，典型人尽可欺的苦命受气包。

故事发生在上个世纪三十年代的马六甲，社会文化还盛行男尊女卑、主仆意识那一套，地位低微的母女俩俨然黄家大太太桂花的眼中钉肉中刺，欺凌起来肆无忌惮。

为反抗被随意指给老色鬼做妾的命运，菊香大胆逃婚，一番曲折后好不容易得到真正的爱情。

自己做主嫁给了中日混血摄影师山本洋介，温柔勇敢有担当，在剧里一众恐男教材衬托下，完全是股清流，《小娘惹》人气男！

△新旧两版同个演员，真·冻龄脸

奈何，乱世中两人很快失散，菊香独自生下女儿后，一边摆摊赚钱养孩子，一边躲避战乱，以及要对她斩草除根的黄家大太太。

最终，一家三口艰难团聚没多久，洋介和菊香就双双送了性命。

他们才几岁大的女儿月娘，只能回到黄家投奔外婆，当灰姑娘3.0，重演自己母亲当初经受的种种，被嫌弃被欺压。

即便她成长的比上两代人更率性，对长辈所灌输那些封建教条不愿再盲从，可一天不离开黄家，照样一天无法摆脱任人鱼肉的受虐生活。

被整得有多惨不一一举例了， 弹幕里一片：让我们把月娘快逃打在公屏上！

惨不新鲜，一惨惨三代就让人印象深刻了啊！新版《小娘惹》仍由原版编剧导演操刀，在赚人眼泪and激起怒火方面原汁原味。

节奏快狗血足，观众随便看两集情绪就很容易被带进去，真情实感对恶毒反派恨得牙痒痒，对凄惨主角哀其不幸怒其不争，自然便对后续发展抓心挠肝，恨不得直接钻进屏幕自己上。

对阅剧无数的资深电视儿童来说，如今再看《小娘惹》这样的故事不会觉得多新奇多高明了，不过套路老归老，拍对味一样有受众。

尽管现在大多是小甜剧当道，其实偏好曲折虐心戏码，能在骂一骂哭一哭的过程里解压爽到的观众也不少，站在他们的立场看，新版《小娘惹》足够“气人”，正是合格的表现。

当作宅斗来吃瓜围观的话，大家一边骂一边总结得很欢乐，比如“干啥啥不行嘴炮第一名”的珍珠、

黑化半天结果还是个戏精工具人的美玉等等，各位招骂担当清奇的脑回路与狠辣的手段都是抓马看点。

而如果建立在考虑时代背景的基础上，却会发现她们“斗”得多么悲哀……

从接受西方教育的丽贝儿那接触到“女性解放”的主张后，月娘想的就是，当以前捆绑着我们的绳索全部松开，女人不仅不再只能等着嫁人生孩子，更不再只能等着女人跟女人斗。

女人干嘛跟女人斗？很多女性一生都被困在一间屋子里，凭何将勾心斗角歪曲为她们的天性。

假如有得选择，全靠自己的力量便能平等地争取家庭地位社会地位，还有多少人会真正稀罕在“宅斗”中耗尽一生？

可叹在那个年代，有机会意识到并践行“男人能做的事情女人也可以做”，走出家庭，在社会上跟男人竞争的只是极少数。

拿最大反派桂花来说，纵然嚣张得张牙舞爪，可她费尽心思虐月娘、菊香、天兰三代人的出发点实则都有够卑微，不外乎害怕她们“争了宠”威胁到自己当太太，威胁到自己这边的小辈们当小姐当少奶奶。

没有皇位可继承，那份“我们乌拉那拉氏代代为皇后”的执念却一样一样的。

苦斗一辈子，恐怕都没想过女人可以有另一种活法，另一种追求，大家压根不在同个战场上。

“娘惹文化”究竟是个怎样的环境呢？了解了这一点，追剧时大抵会更有感触。

15世纪初期移居至南洋一带的华人后裔落地生根后，他们的后裔男性称为“峇峇”，女性称为“娘惹”，他们的文化受马来文化、印度文化、欧洲文化影响，形成独具一格的土生华人文化。

虽然远离中国本土，但在当时还是保留了不少与中国传统文化相近的部分，某些方面甚至“传统”得更甚。

有注重孝道长幼等级森严，婚姻要讲究门当户对、认为女性应当以大门不出二门不迈，熟练掌握厨艺女红为荣，新婚后，媒婆要将“处女布”拿给男方双亲过目云云说法……

新版《小娘惹》将“娘惹文化”这主题拍得很细致，不论对咱们国内观众而言新奇或美好的一面，比如洋溢异国风情的娘惹服、珠绣鞋↓

舌尖上的娘惹菜↓

没见过的独特习俗↓ 

还是令人不适的变味“糟粕”一面，诸如“女孩子读什么书啊”、“女人本来就是要为夫家传宗接代”一类，都有所展现。

唉，这些当下让我们听到分分钟要上去对线三百回合的观念，在那个娘惹们被规训足不出户一生在厨房打转的社会环境下，都被习以为常甚至奉为真理。

因此要想在这样的年代戏里找痛快难免失望，没有“女主光环”，只有满脑子陈腐思想的太太小姐们环伺打压……真心对她好的外婆，一样受洗脑颇深，教女主厨艺刺绣梳发髻时，想的仍然是希望她未来讨好夫家用得上。

信奉靠什么“上头礼”来观察发穗是不是笔直的，判断一个女人是不是“纯洁的、清白的”，自然卷表示非但不慌，甚至还有点想笑。

顶着超超超hard模式，女主要挣脱命运枷锁只会是憋屈的，迷茫的，向上一尺反被按下去一丈的。

作为受害者，眼见着外婆、母亲到自己一代代被束缚被欺压的悲剧，母亲对于“女人可以自己掌握命运”的觉醒与渴望，到了月娘身上，理应更加强烈。

即便在黄家被当下人对待，也会争取自我提升实现价值，见缝插针偷偷学英文，热衷点亮自己的技能树。

不想像外婆那样，习惯了听天由命自己看轻自己。

会需求平等与尊重。喜欢月娘的富家少爷扮作司机与她交好，设计不知情的她被动参加了battle女红、厨艺争当他们陈家媳妇的“选妃大会”。

得知实情后，她完全不为所谓“深情苦心”所动，愤怒于自己的真心被当成街上摆卖的肉摆卖的花，任人挑任人选。

男主试图扯大旗解释自己背负家族使命，必须让长辈认可才行吧啦吧啦，认为做出这种安排是为了女主好。

女主冷静反问，那如果你太奶奶不喜欢我，你是不是就根本不会点破我的身份，全当什么都没发生？

喜提王子垂青，对这位灰姑娘而言不是该感恩戴德的头彩，反倒可能是另一种负担，“我不要自己的命运被你们这样安排”。

但经年累月的阴影笼罩下，根深蒂固的观点摆在那，月娘的思想行为还是有其历史局限性。

举个栗子，本来已经商量好了不愿被迫嫁给自己不爱的人，要在玉珠的帮助下连夜逃出黄家，追寻自己的幸福。

结果人都到车站了又开始瞻前顾后，这边她跑半天居然自己主动放弃，那边替她隐瞒的玉珠意外被人渣性侵……实在让人急得一口老血喷屏幕。

明明强奸犯才是伤害玉珠的最大罪人，却总有人想把这一切都推成女主想逃婚的错↓

满心自责的她不禁崩溃又后悔，一直以来被视作扫把星、害人精的记忆充斥心头……

觉得是自己害了玉珠，所以应该从此别再反抗，要听话要认命，瞬间进度条归零的既视感啊晕！

易地而处，在那样走哪被洗脑到哪、呼吸都可能成为原罪的环境中，保持清醒，解放自我有多难？

剧中小姨“秀娟”这个角色很有意思，不同于女主式真善美，她自认无所谓是否自私，也不需要同情，故而旁人的声音从来难以绑架她。

只有她想要陪玉珠去报案，惩罚真正的罪犯，鼓励她抛下“贞操重于一切”的封建思想：我们可曾听说过男人也要守身如玉？

劝她不要放弃自己，让那些轻视女人的男人得逞，犯了错还不付出任何代价。

少女时期的秀娟在姐妹当中就不太一样，不乐意穿保守的娘惹服；怼起周围人最看重的“传宗接代”、“多子多福”毫不留情；认清爱人不敢反抗父母之命，她果断抽身离开。

本来以为这类苦情戏码里，恶毒女配们都是一样的脸谱化，只用来衬托女主的惨和好，but剧中不但呈现了很多她敢于冲击旧时代束缚的一面，还做出明确肯定：在那个年代，秀娟算是个离经叛道的娘惹，但今天看来，她却是个敢于追求爱情和自由的女子。

新版《小娘惹》中有不少类似例子，尽管大部分人物的行为模式没背离当时情况，不过出现大冒腐朽味的台词情节时，往往会借其他角色之口或通过旁白批判。

客观来说，倒也没必要脱离历史背景去看剧，完全拿现在的价值观要求过去的人物。但是，避免还原变成歌颂的“求生欲”，并不多余。

大家喷剧中还原出那些奇葩观念之所以解气，就是因为现在咱们都认识到了以此来打压女性困住女性有多荒谬，有了向往强势大女主的眼界和底气。

观念不是一夜间扭转的，背后是千千万万“小娘惹”式悲剧挣扎，以今日眼光看忒不痛快的独立意识艰难萌芽，在当年于她们自己而言或许都曾是了不起的一步。

假如她们的故事会说话，叮嘱一句“千万别再次后退”才最有意义不是么？

珍惜现在这个她们懵懂向往却触不到的时代吧，愿一生被困在一间屋子里，只能依附丈夫依附儿子斗个你死我活的历史，永远尘封。

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