除了红毯上的明星，今年戛纳我们想和你聊点别的
海报这一次戛纳电影节的报道，想借戛纳之势致敬中国电影，将主题定为——东风吹戛纳，这个话题说到底，是——中国电影在国际上，以怎样的面貌示人。
先来看看戛纳红毯上，曾经的中国影人星光：
2019戛纳电影节，距离中国影人第一次登上戛纳红毯已经有60年，今年的开幕红毯仍然看见了巩俐的身影：
她身穿Ralph&Russo 2017秋冬系列高定礼服，虽然衣服上点缀着温柔的荷叶边和宝石，但依旧掩不住她的气势。
巩俐 is 巩俐，今年也是“红毯清场”的礼遇。
不得不说，刘涛首次戛纳亮相很成功。身穿ETRO定制礼服，高贵又不会过于保守的高开衩设计、恰到好处的垫肩，都完美凸显了她本身的气质。
《孩子王》剧照
1959年，戛纳电影节上第一次有了中国人的身影；1988年，陈凯歌导演的《孩子王》获得了戛纳金棕榈的提名。
当年，23岁的巩俐第一次来戛纳，穿了衬衫和旗袍。
《霸王别姬》片段
之后，就是不得不提的1993年。中国电影集体爆发，陈凯歌的《霸王别姬》斩获金棕榈奖，是中国电影史上的第一次。
张国荣、巩俐、张丰毅留下合影，巩俐的白衬衫+鱼尾裙成为一代经典。同年，被提名的还有侯孝贤的《戏梦人生》；
侯孝贤《戏梦人生》，剧照
自那以后，越来越多的中国电影人带着作品去了戛纳，有的还当了评委，比如张震、章子怡、姜文。当然，也有越来越多没有作品的人去了戛纳。
《活着》剧照
2018年，跟张艺谋、陈凯歌都合作过的大编剧芦苇，谈起中国电影这几十年的发展，说了一句：“拍《霸王别姬》和《活着》的时候，我特别高兴，觉得我们终于起步了。可没想到，那是我们的终点。”
是啊，现在有哪位明星会穿一件最简单的衬衫去戛纳走红毯？
《艺伎回忆录》片段
中国有一个特殊的艺术背景，特殊的地方在于地域辽阔，历史悠久，文化深厚，但电影能走到今天的地位，也不是个容易的事，因为在老一辈的文化中，电影人跟戏子没什么区别，而这些“老一辈”，很多是我们熟知的导演/演员的父辈。
《色·戒》片段
曾经，三百六十行，电影属贫贱那一类。李安曾在采访中说过，他的父亲一直觉得自己没干正行，跟朋友提起脸上无光，李安都拿了奥斯卡，父亲也只是不再劝儿子改行。
胡金铨导演《侠女》剧照
所以，老一派的电影人大多清贫，即便一生好人，也难逃贫贱之运。七十年代“卖座大导”胡金铨，君子一生，死前无存款，墓地是吴宇森捐献。
高仓健《追捕》片段
受中国文化影响极深的日本，早年也同样情况。人格君子的高仓健，初次演戏，自悲落泪，觉得对不起当矿工的老父亲。钱再多、名再大，他自觉不如运煤卖力气的，这牵扯到了东方世界的阶层定位。
于是，高仓健很早就立志在贫贱中行君子道。他死后，有篇怀念他的文章中记录了一个细节：有次他路演，当地地陪为他安排了陪夜女，他怒斥，把陪夜女大力推出门。地陪震惊不解，导演、名演不都好这一口？直到很多年后，那位地陪才读懂了高仓健。
可见，贫贱道中依然可以有贵气。
中国电影也贵气过。
《小城之春》剧照
上世纪四十年代的电影《一江春水向东流》、《乌鸦与麻雀》、《小城之春》都贵不可言。
还有第五代导演也同样金光闪耀、无可替代。
《黄土地》剧照
1982年夏天，张艺谋从北影毕业，第一部作品就是跟陈凯歌合作的《黄土地》，陕北大鼓，几十个汉子一起打，场面宏大，黄土飞扬。《黄土地》在冬天开拍，零下20度的北风中，摄影张艺谋穿一双绿胶鞋，袜子都没有，在山路上跑了两个月。晚上跟陈凯歌住窑洞，睡土炕，听陕北老汉唱民歌，拉家常。张艺谋干起活来不吃不睡，不洗不漱，玩了命要拍一部不一样的电影。
《黄土地》拍完，张艺谋脱下已经踩得破烂的胶鞋，摆在路中间，恭敬地对鞋说：“你跟我不易，现在电影拍完了，我要把你留在这儿。”
当年的中国电影就像这帮年轻人一样，路自己趟。
《红高粱》片段
《黄土地》之后是《老井》、《红高粱》，再之后才是经典传奇《霸王别姬》、《活着》、《阳光灿烂的日子》，那些年，这些电影一次次刺激着国人乃至全世界的神经，缔造了一波又一波的高潮。高潮持续力有限，也因此让人迷恋。
《卧虎藏龙》片段
千禧年，有两部电影又成了现象级，一部是姜文的《鬼子来了》，一部是李安的《卧虎藏龙》。前者叫好不叫座，后者叫好又叫座。
《阳光灿烂的日子》后，姜文选了尤凤伟的小说《生存》。《生存》开拍，姜文改名为《鬼子来了》。为了场景更真实，姜文在唐山迁西县潘家口水库边的山坡上，花了80多万搭建了一个村庄。除了读文献，看战争电影和纪录片，姜文还让剧组在北京密云一个武警训练基地军训了一周。
《鬼子来了》剧照
《鬼子来了》拍得很慢，摄影顾长卫告诉姜文，不能拍黑白的，设备不齐，技术不成熟，但姜文坚持要黑白的。1999年，《鬼子来了》在唐山杀青，用掉了48万尺胶片，成本比原计划的2000万超了百分之三十。经历了长达9个月的剪辑，2000年5月21日，《鬼子来了》出现在法国戛纳国际电影节上，掌声雷动。姜文拿下了仅次于金棕榈的评委会大奖。
《卧虎藏龙》片段
至于李安的《卧虎藏龙》，有位文化大家点评得到位——以前，李小龙的电影告诉西方人我们有神奇的武术，不是东亚病夫；成龙的电影则是逗趣杂耍。李安不同，他带给你一个神奇的东方世界，你接受了它的虚幻，就能接受它的存在，接受它的美感，这样的熏陶多了，有一天，你就会承认水墨和油画一样了不起。
千禧年前10年的中国电影，很贵气。
《卧虎藏龙》片段
讲到中国特色的电影，不得不提两部，一部是东方人自己拍的《卧虎藏龙》，一部是西方人眼中的《功夫熊猫》，后者更卖座，但贵气等级不一样。
《花样年华》片段
这就像我们都知道韩国偶像产业很发达，偶像剧好看，但看完后都只停留在流行的层面，生命并没有因此丰厚起来。背后的原理很简单——浅的东西容易影响人，却不容易在心里扎根。
全世界的人都喜欢看《功夫熊猫》，看完后都想了解了解中国武术，但隔天，他看了《江南Style》，又很想去学“骑马舞”。
《艺伎回忆录》片段
瞬间的流行就是这样，2000年的前十年，中国好电影不断，纵使不富，但贵气十足，因为有深刻的东西，深刻了就能改变你对某些事物的印象。比如，看过日本大河剧，你会有冲动想去了解日本的人文历史，乃至心灵层面。周围有太多这样的好友，他们看完日本大河剧，纷纷跳脱出惯性的历史纠结，开始读日本文学著作，想了解日本文化。
这就是为人称道的好的影视作品。
上世纪九十年代初，一伙日本导演来北京交流，现场有人问：“您如何把您对国家民族的理解放到电影里？”
一日本导演抢答：“我只关心性和暴力。”
《花样年华》片段
引得满堂喝彩，大赞是内行人说的话。那时的电影人正在揣摩好莱坞，也发现了这两件东西，但被同行人旗帜鲜明地提出，大快人心，印证了心中“好电影”的标准。
20多年过去，结果可悲，日本电影毁在了那群导演手上。
《春光乍泄》片段
《春光乍泄》片段
千禧年后的中国电影，票房过亿的片子层出不穷，过十亿的片子也有不少。我们走遍了世界红毯，最美造型常常榜上有名，但富了的中国电影，却贵不起来，出路何在？
贵，是文化。
在美国，富可以独立存在，没文化，但有个性、有创意，别人也瞧得起你，不影响存在感。在传统中国文化里，富是不能独立的，富贵二字要在一起，只有富，便还透着点卑微。
中国电影乃至社会文化，以一个“富”字带动迅速转型，经历了摸着石头过河的电影人“苦学”好莱坞，学了几十年仍无果，“叫好又叫座”的片子少之又少，除却技术问题，更多在于文化的“夹生”。
好莱坞是标准的平民文化，没时间上文化补习班的大众，对富豪阶层充满不靠谱的想象。传统中国的平民性质不同，我们本有自己的大众文艺传统，就像北京城里，不识字的大众也能有文人的头脑、皇家的生活习惯。以文化超越阶级，所以中国自古就有一句“布衣傲公卿”。
《花样年华》片段
今年，东风吹向戛纳已六十年，是时候去评评风力几级，是否真的吹进了大家心坎里？
背后的窍诀也许在——电影人的自重。
人必自重而后人重之。
别人尊敬不尊敬，把你当作红利市场、掘金之地，还是仰视四十五度、行脱帽礼，所有人都能感受到，只不过是否愿意承认罢了。
肯定自己的文化才会有价值，先肯定自己，肯定某些价值，这样才能影响别人。而当一部影视作品只懂得用嘲弄，搞笑、颠覆的方式去呈现历史，文化价值永远不会出现。
这就像每次红毯总有那么几位奇装异服不肯离去的红毯人。
说一个更有趣的例子：
有位做剧场的大导演叫赖声川，一个学生上他的课好多年，有天她突然发现，“赖导演在课堂上公然说，‘剧场不是道场。’”天哪，要知道赖导以前最爱把“剧场是道场”这几个字挂在嘴边，怎么突然变口风？
学生跑去问赖老师，老师的答案果然妙：“你打坐总不会叫人来看吧！”
作秀的地方，又能深刻到哪儿去呢？
中国电影亦如是。
图片来源：网络
监制| Teresa.Z
撰文| Andy/Jing
文字编辑| Ding
视觉 | 噜噜/Anita
©海报时尚
说爱我，不如“星标”我
如何星标海豹君▽
东风吹戛纳
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